記錄真實(shí)，向世界展示成都深厚的歷史，傳承中華優(yōu)秀文明遺產(chǎn)；傳頌文明，讓文明之花在時(shí)間的長(zhǎng)河中綻放，并不斷照亮我們前行的路。在5月15日，成都大運(yùn)會(huì)世界媒體大會(huì)開(kāi)幕之際，《聽(tīng)見(jiàn)煙火三千年》創(chuàng)意短片全球上線，向所有參與成都大運(yùn)會(huì)報(bào)道的媒體記者致敬。

(相關(guān)資料圖)

成都永陵二十四伎樂(lè)，一支“因盛世而生，為盛事而奏”的古代宮廷樂(lè)隊(duì)，從石刻中走出來(lái)，穿過(guò)時(shí)光的裂隙，赴大運(yùn)盛事之約，在歷史與想象之間，現(xiàn)在與過(guò)去之間，奏響成都脈搏里的音符旋律與煙火生活。

1、千年樂(lè)團(tuán)，赴大運(yùn)盛會(huì)

清輝灑滿了摩訶池，淺淺地映照著夜色。一樹(shù)花開(kāi)滿枝頭，淡淡的芳香在池邊繚繞。宮廷樂(lè)隊(duì)緩緩奏響樂(lè)章，歌者隨著樂(lè)聲應(yīng)景而唱。“夜夜月明花樹(shù)底，傍池長(zhǎng)有按歌聲”。這幅前蜀宮廷的盛世景象，不僅被花蕊夫人寫(xiě)進(jìn)了《宮詞》，還被鐫刻在了前蜀皇帝王建的棺床上，流傳至今。

在成都永陵博物館的王建陵墓中，留存著晚唐五代時(shí)期宮廷燕樂(lè)的縮影，那就是二十四伎樂(lè)。這24人中，有舞伎2人、樂(lè)伎22人。樂(lè)伎演奏樂(lè)器共20種23件，可分為3大類：彈撥樂(lè)器、吹奏樂(lè)器、打擊樂(lè)器，在我國(guó)同類文物中，樂(lè)舞場(chǎng)面最大，樂(lè)器種類最多，氣勢(shì)最為恢弘，表現(xiàn)出晚唐五代宮廷樂(lè)隊(duì)的盛大規(guī)模及壯闊場(chǎng)景，是隋唐五代宮廷燕樂(lè)中坐部伎樂(lè)的縮影。

二十四伎樂(lè)，千年前的宮廷樂(lè)隊(duì)，專為盛事而奏。千年之后，感應(yīng)盛事召喚，以螺取聲，譜盛事之樂(lè)章。

2、螺貝為媒，尋煙火之聲

伎樂(lè)重生，一曲千年。置身于現(xiàn)代成都的市井之中，伎樂(lè)姑娘感到既熟悉又陌生。她記憶里的成都，是梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)中的“雅歌因良守，妙舞自巴渝”，是經(jīng)歷蜀道艱難，到達(dá)成都的杜甫眼中的“喧然名都會(huì)，吹簫間笙簧”，亦或是張?zhí)朴⒃凇妒駰冭弧分姓f(shuō)的，到五代后蜀時(shí)，成都的“村落閭巷之間，弦管歌聲，合筵社會(huì)，晝夜相接”。

現(xiàn)代成都，煙火繁華更盛。螺貝，相傳此物可以留聲傳聲，越千載而聲如故。它帶領(lǐng)著伎樂(lè)姑娘，聽(tīng)音尋路，在成都的大街小巷，收集著成都脈搏里跳動(dòng)的音符。

伎樂(lè)姑娘漫步在寬窄巷子，穿梭于清代建筑和傳統(tǒng)川西民居建筑之間。有道是“寬巷子不寬，窄巷子不窄”，時(shí)間的河流在這里分支，外面的世界匆忙、浮躁，腳步凌亂，而寬窄巷里卻是悠閑、自在、靜好，仿佛是另外一個(gè)世界。

在玉林街道可以感受到一種只有成都才有的生活氣息，不急不躁、靜謐舒適。玉林街，充分地體現(xiàn)著這個(gè)城市豐富而復(fù)雜的藝術(shù)與生活形態(tài)。它是搖滾的領(lǐng)地，是詩(shī)歌的社區(qū)，是藝術(shù)與商業(yè)互相發(fā)酵的一張城市地圖。

在鬧中取靜的桂溪生態(tài)公園，伎樂(lè)姑娘同現(xiàn)代成都人一般，體驗(yàn)了這個(gè)城市的慢行休閑之樂(lè)。在成都大熊貓基地，伎樂(lè)姑娘邂逅成都大運(yùn)會(huì)吉祥物“蓉寶”原型大熊貓“芝麻”。看到“芝麻”抱著翠竹大快朵頤，憨態(tài)可掬的模樣，伎樂(lè)姑娘欣喜無(wú)限，千年以后，還能見(jiàn)到大熊貓，依舊平安喜樂(lè)地生活在這片土地上。

當(dāng)夜晚降臨，金融城天府雙塔的燈光秀呈現(xiàn)了一場(chǎng)璀璨奪目的視覺(jué)盛宴。這個(gè)披著時(shí)尚外衣的科技創(chuàng)造，讓我們看到成都的開(kāi)放、現(xiàn)代、活力與時(shí)尚。在這個(gè)城市，現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化相互依存，彼此補(bǔ)充，共同發(fā)展。

3、古樂(lè)新聲，譜大運(yùn)樂(lè)章

成都大運(yùn)盛會(huì)的召喚越來(lái)越清晰，伎樂(lè)姑娘發(fā)現(xiàn)額頭花鈿已然變成大運(yùn)會(huì)會(huì)徽的模樣，指引她走進(jìn)大運(yùn)場(chǎng)館。

只見(jiàn)二十四伎樂(lè)身著華美的唐裝，齊聚大運(yùn)舞臺(tái)。她們頭梳唐代髻、鬟發(fā)式，點(diǎn)綴以半月小梳、發(fā)簪、鈿花等裝飾，個(gè)個(gè)描眉涂唇，額點(diǎn)花鈿，發(fā)式妝容靈動(dòng)秀美，姿態(tài)各異。千年以來(lái)，她們靜默地等待著，等待那枚滿載新聲的螺貝出現(xiàn)在她們耳畔。當(dāng)螺貝緩緩流淌出現(xiàn)代成都的煙火與運(yùn)動(dòng)之音時(shí)，沉睡千年的二十四伎樂(lè)被一一喚醒，音符流轉(zhuǎn)，鼓樂(lè)齊鳴，大運(yùn)盛事之曲就此奏響。

古老的樂(lè)器，吸納了現(xiàn)代都市之音，煥發(fā)出全新的生機(jī)。樂(lè)章巧妙融入“三大炮”的擊打聲、大熊貓啃食竹子的清脆聲，再伴以吉他聲、象棋聲、滑板聲、車流聲，恢弘氣勢(shì)中蘊(yùn)含著市井煙火的溫暖。拉弓聲、擊劍聲、乒乓球彈跳聲、籃球入筐聲，城市運(yùn)動(dòng)之聲，與千年古樂(lè)遙相呼應(yīng)。

音樂(lè)的旋律因運(yùn)動(dòng)而更扣人心弦，運(yùn)動(dòng)的熱情因音樂(lè)而更激動(dòng)人心。樂(lè)動(dòng)蓉城，奏響大運(yùn)，讓世界聽(tīng)見(jiàn)煙火成都三千年。

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