(資料圖片僅供參考)

提起世界為什么存在(世界禁止公布的秘密)大家在熟悉不過了，被越來越多的人所熟知，那你知道世界為什么存在(世界禁止公布的秘密)嗎？快和小編一起去了解一下吧！

王建平：每日一文：《感知論．第七部》（66）

什么是存在？有序的感知運動即存在，存在就是事物的有序狀態(tài)。千萬注意這個“有序”二字，這幾乎就是世界存在的天機。誰讓存在有序？誰需要有序的存在？是我們?nèi)祟悾撬械纳铮歉兄\動需要有序進行，是感知體需要感知運動及被感知體有序存在。更確切地說，只有有序狀態(tài)才能被感知，被感知必有序。這個世界存在的基本特性被我們忽略至今，這真是天大的遺憾。熵增定律已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這一點，熵增就是從有序到失序的過程，宇宙及世界的存在就是一個熵增的過程，從有序到無序，這就是一切事物從開始到結(jié)束的過程。我們存在的使命，就是保持存在的有序，抵抗存在的失序。無秩序，不存在，這就是存在的法則。

我們面對的一切事物都在有序地存在，是誰使所有的事物有序？是我們，正是我們作為感知主體讓事物進行有序的感知運動而得以呈現(xiàn)為存在。量子力學證明，在沒有觀測者之前，物質(zhì)并不呈現(xiàn)為物質(zhì)，只有離散的粒子群，而一旦被觀測，粒子立即呈有序狀排列，這“呈有序排列的粒子”就是“物質(zhì)”。更不要說其后我們賦予物質(zhì)的屬性，這更是有序化的鐵證。我們的感知賦予了事物的有序，這就是存在。簡言之，我們的意義，就是使事物有序存在，使存在有序地存在，這就是哲學家們追問了數(shù)千年的“人類存在有什么意義”的確切回答，我們存在的使命，就是使存在有序而得以呈現(xiàn)為存在，我們不在，則存在無序而不復存在。這個天機終于就此解開。

解開這個“天機”有什么用呢？太有用了，我們終于知道自己是誰了、我們終于知道自己有什么用了、我們終于知道自己該做什么了、我們終于知道自己該怎么做了！使之有序——這就是我們該做的和該接受的，有序就是我們與存在最大的利益。什么是有序？我們應(yīng)該心領(lǐng)神會，有序就是一切依規(guī)則、有規(guī)律地在一定的方式中固定地發(fā)生，比如，時間與空間就是我們有序化存在的方式，我們用時間、空間與質(zhì)量來使事物的存在有序化，我們在這種有序中就可以穩(wěn)定地認識存在和把握存在。也就是說，我們的感知運動已經(jīng)建立了事物的邏輯關(guān)系，我們再用精神概念來使這種邏輯關(guān)系呈現(xiàn)概念邏輯的有序化，以使我們更有效地認識事物和把握事物。用概念邏輯將感知關(guān)系作有序化處理，這就是我們對事物存在的認知，事物越是進行了充分的有序化處理，其存在度越穩(wěn)定、越高，反之，未經(jīng)充分有序化的事物，其存在度就越不穩(wěn)定、越低、越容易失存。

雖然直到如今，我們都沒有意識到有序是世界存在的依據(jù)，但是，我們卻在無意識中不遺余力地維護著一切存在的有序狀態(tài)，我們不但用認識來整理事物的有序存在，我們更用行為來創(chuàng)造事物的有序存在，我們創(chuàng)造的物質(zhì)文明就是高度有序化的行動，物質(zhì)的有序存在和有序組合構(gòu)成了這個豐富多彩的世界，而我們的精神認識，更是在一刻不停地將事物的有序性最大化，即我們在各個領(lǐng)域認識到更多的新事物，有更多的新發(fā)現(xiàn)，新發(fā)現(xiàn)和新事物就是將未有序化的存在有序化，一旦事物被我們作有序化處理，它就開始了在有序中的存在，我們就會感知到它們的有序存在。如果它們尚未被我們的概念邏輯作有序化處理，它們就無法被準確地感知，就體現(xiàn)為不存在。

我們在無意識中不知不覺地有序化一切，更多的有序化行為是在精神領(lǐng)域進行的，比如，我們將生物有序化處理成生命的概念，生命概念的有序化邏輯就成為我們認識生物運動現(xiàn)象的依據(jù)，生命倫理就是為了有序化生命體的一種邏輯關(guān)系，我們對生物的生命式認識就是我們對生物作有序化把握的嘗試，其實無論對與錯，我們已經(jīng)在不自覺中有序化了全世界的全部事物，最不可思議的是：我們這種有序化的行為是主觀的，卻又是無意識的，這就是說，我們用無意識的主觀行為為我們有序化了整個世界，而我們至今對這種有序化處理毫不知覺，并言之鑿鑿地堅信，這是一個與我們無關(guān)的“客觀世界”，這一點，將使我們汗顏終生。我們竟然不知道世界被我們作了無微不至的有序化處理，我們只能認識和把握一個被我們自己無意識有序化了的世界，這實在太過匪夷所思。

（接下）